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In der vorliegenden Arbeit geht Oliver Dyma der Frage nach, ab wann man mit großen Wallfahrten nach Jerusalem mit Teilnehmern aus aller Welt rechnen kann. Hierzu analysiert er zunächst die Kultkalender als normative Grundlage, dan ... celý popis
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In der vorliegenden Arbeit geht Oliver Dyma der Frage nach, ab wann man mit großen Wallfahrten nach Jerusalem mit Teilnehmern aus aller Welt rechnen kann. Hierzu analysiert er zunächst die Kultkalender als normative Grundlage, dann die Darstellungen der zwei großen Pesachfeiern in den Chronikbüchern (2 Chr 30 und 35) sowie die Erinnerungen an die Wallfahrten im Buch Tobit. Hierbei legt er den Schwerpunkt auf die Frage, welche historischen Rückschlüsse diese Texte für die Zeit ihrer Abfassung zulassen. In beiden Werken spielen die Wallfahrer aus dem Norden eine Rolle. Die sogenannten Wallfahrtspsalmen (Ps 120-134) erweisen sich schließlich als historisch kaum auswertbar. Oliver Dyma zeigt, dass man vor der Zeit der Hasmonäer kaum mit einem großen Wallfahrtsbetrieb rechnen kann. Dies stützt er zudem durch eine Analyse verschiedener Termini, die sonst für Wallfahrtsterminologie in Anschlag gebracht werden.
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